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孟婆汤

光阴: 二〇〇六-03-08 14:55源于: 点击:
据悉,孟婆生于西魏时期,自小研读法家书籍,长大后,初始念诵佛经。她还在世时,从不回想过去,也毫无想今后,只是凝神地劝人不要杀生,要吃素。一贯到她八十一周岁,照旧是处女之身。她只精晓自身姓孟,于是人称她为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到元朝。因为当时世人有知前世因者,往往败露天机,因而,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。在《阎罗王经》中说,鬼魂在各殿受过刑罚后,依序解送至下一殿,最终转押至第十殿,交付给都市王。第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到这里来打算投生的亡灵,都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤,让鬼魂们忘却前生。相传孟婆汤的做法,先取在十殿推断要发往内地做人的阴魂,再投入采自俗尘的药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸各种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻狡滑、不肯喝的在天之灵,它的脚底下登时就能够现出钩刀绊住两只脚,并有深切铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,未有别的鬼魂能够幸免。孟婆在鬼途之下开有一家孟婆店,而他所住的地点就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》卷八中有一关于孟婆庄的传说:葛生不喝迷魂汤得返生在此以前有一歌妓叫兰蕊,她有七个堂堂正正的妹子玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深,但因为葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守毕生而殉情。葛生死后,来到阴曹地府,阎王看她死得无辜,就判她投生为人。葛生闻令后,便绸缪再去投生。葛生一人呆呆地走着,忽然来到三个攀满萝藤的棚子上边。只看见好几百个男男女女,艰苦奋斗的抢那付瓢杓,急急速忙的向炉头舀水来喝。葛生因为走累了,感觉心悸,便也想上前去饮用那瓢里的水。那时,有一女人从棚子前边走出来,葛生留心一看,竟然是兰蕊。兰蕊问他缘何来此,葛生便原原本本地告诉了她。兰蕊知道后,便轻轻地地对葛生附耳说道:“你难道不知情这里是孟婆庄吗?辛亏前日孟婆去给寇老婆祝寿,命小编近些日子掌管瓢杓


时间:2007-3-8 12:12:46 来源:不详

孟婆与孟婆汤的发源听说,孟婆生于南陈一代,自小研读法家书籍,长大后,开头唸诵佛经。她还在世时,从不回想过去,也毫无想现在,只是一心地劝人不要杀生,要吃素。一贯到他八11虚岁,依然是处女之身。她只掌握本身姓孟,于是人称他为“孟婆老奶”。
后来,孟婆老奶入山修行,直到元代。因为当时世人有知前世因者,往往洩露天机,由此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。在《阎王爷经》中说,鬼魂在各殿受过刑罚后,依序解送至下一殿,最终转押至第十殿,交付给平等王。第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到此处来準备投生的阴魂,都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤,让鬼魂们忘却前生。
相传孟婆汤的做法,先取在十殿剖断要发往外省做人的鬼魂,再进入採自尘寰的中草药,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、鹹八种口味。凡是预备投生的阴魂都得饮下孟婆的*汤,如有刁钻油滑、不肯喝的亡灵,它的脚底下马上就能产出钩刀绊住两只脚,并有深切铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,未有任何鬼魂可以倖免。
孟婆在鬼域之下开有一家孟婆店,而他所住的地点就叫孟婆庄。在清人沈起风的《谐锋》卷八中有一有关孟婆庄的传说:
葛生不喝*汤得返生
以前有一歌妓叫兰蕊,她有一个得体的胞妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深,但因为葛札睖穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛札溗因无力与玉蕊相守毕生而殉情。
葛生死后,来到阴曹地府,阎王看他死得无辜,就判他投生为人。葛生闻令后,便準备再去投生。葛生壹人呆呆地走着,骤然来到一个攀满萝藤的棚子上边。只看见好几百个男男女女,夜以继日的抢那付瓢杓,急飞速忙的向炉头舀水来喝。葛生因为走累了,感到口乾,便也想上前去饮用那瓢里的水。这时,有一妇人从棚子后边走出去,葛生留神一看,竟然是兰蕊。兰蕊问她为啥来此,葛札溠一清二楚地告知了他。兰蕊知道后,便轻轻地地对葛生附耳说道:“你难道不驾驭这里是孟婆庄呢?辛亏明天孟婆去给寇老婆祝寿,命小编临时掌管瓢杓。假诺你和此人一律,也喝了那瓢里的*汤,你就返生无路了。”葛生一听,不禁深感庆幸。后来,在兰蕊的教导下,葛生寻得旧路,重回人间。孟婆庄上喝茶好看的女人相伴
其他,在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中,也可以有一段有关鬼魂被灌*汤的写照:
人死之后,首先通过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外度过,至阎罗王殿去接受讯问。判别后,则将札涢功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的在天之灵,就再从孟婆庄走回来。孟婆庄的门口有三个内人婆站在当场招呼来者,步上阶梯,步入其间。庄内全部都以琼楼玉宇、朱栏石砌;室内,数不清精緻华丽的安置,有珠玉做成的帘子,厅中还摆了一面玉雕的大案子。待来者入屋后,内人婆便叫出八个丫头来,那四个丫头分别是孟姜、孟庸与孟戈。多少人都穿着天灰的裙子和垂着绿袖的上身,

遗闻,孟婆生于南宋时期,自小研读墨家书籍,长大后,起头念诵佛经。她还在世时,从不回想过去,也不要想今后,只是心神专注地劝人不要杀生,要吃素。向来到她八十一周岁,依然是处女之身。她只知道自身姓孟,于是人称他为“孟婆老奶”。后来,孟婆老奶入山修行,直到元代。因为及时世人有知前世因者,往往走漏天机,由此,上天特命孟婆老奶为幽冥之神,并为她造筑醧忘台。在《阎王经》中说,鬼魂在各殿受过刑罚后,依序解送至下一殿,最终转押至第十殿,交付给平等王。第十殿掌管鬼魂投生,凡被送到此处来计划投生的鬼魂,都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤,让鬼魂们忘却前生。相传孟婆汤的做法,先取在十殿剖断要发往内地做人的阴魂,再投入采自凡尘的中药材,调合成如酒一般的汤,分成甘、苦、辛、酸、咸多样口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的*汤,如有刁钻狡滑、不肯喝的在天之灵,它的脚底下马上就能产出钩刀绊住两只脚,并有深深铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,未有另外鬼魂能够幸免。孟婆在鬼途之下开有一家孟婆店,而他所住的地点就叫孟婆庄。在清人沉起风的《谐锋》卷八中有一有关孟婆庄的遗闻:葛生不喝*汤得返生此前有一歌妓叫兰蕊,她有三个窈窕的胞妹玉蕊。玉蕊和葛生相恋至深,但因为葛生很穷,娶不起玉蕊,后来兰蕊因病而死,葛生则因无力与玉蕊相守一生而殉情。葛生死后,来到阴曹地府,阎王爷看她死得无辜,就判他投生为人。葛生闻令后,便策动再去投生。葛生壹位呆呆地走着,蓦然来到多个攀满萝藤的棚子下边。只看见好几百个男男女女,争分夺秒的抢那付瓢杓,急火速忙的向炉头舀水来喝。葛生因为走累了,感觉口疮,便也想上前去饮用那瓢里的水。那时,有一女子从棚子前边走出去,葛生留心一看,竟然是兰蕊。兰蕊问她怎么来此,葛生便一五一十地报告了他。兰蕊知道后,便轻轻地地对葛生附耳说道:“你难道不亮堂这里是孟婆庄呢?辛亏今日孟婆去给寇内人祝寿,命小编有时掌管瓢杓。即便你和此人一律,也喝了那瓢里的*汤,你就返生无路了。”葛生一听,不禁深感庆幸。后来,在兰蕊的指导下,葛生寻得旧路,重返凡尘。孟婆庄上喝茶美女相伴其余,在清人王有光《吴下谚解》的“孟婆汤”中,也会有一段关于鬼魂被灌*汤的写照:人死现在,首先通过的是孟婆庄。众役卒押送鬼魂从孟婆庄的墙外度过,至阎罗王殿去接受审讯。判别后,则将生前功过录入转回册中。凡是被判转世投胎的阴魂,就再从孟婆庄走回来。孟婆庄的门口有八个老岳母站在当下招呼来者,步上阶梯,步入其间。庄内全部是琼楼玉宇、朱栏石砌;房内,俯拾就是精致华丽的布阵,有珠玉做成的帘子,厅中还摆了一面玉雕的大案子。待来者入屋后,妻子婆便叫出多个女童来,那多少个女童分别是孟姜、孟庸与孟戈。五个人都穿着革命的裙子和垂着绿袖的上衣,个

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